Bara rörelse av orättvisa
Bara rörelse orättvisan i Massimo Cimarelli
Vi ser världen ekonomiska kollapsen under förvånade blick regeringar oförmögna att försöka klamra sig fast vid en död gren, nu ruttna, visade att tid varje svaghet, men fortsätter att höjas som den enda verkliga systemet i ett ständigt sökande efter nya lösningar inte, och om aktuella logiken kommer inte att ha, aldrig ett slut på natur av krisen: ekonomisk kris, krisen av ett system som har ersatt alla mänskliga värde över tiden gör mannen en sub-human spetskompetens som endast kan att njuta av och många av deras slaveri. En påminns om historien om Zen Buddhism av apan för att få en mutter sticker handen innanför stammen av en ihålig träd, men att försöka dra henne bytet inte längre kan dra armen ut till valnöt, för stora för hålet, förneka detta. Apan men insisterar alla hans ansträngningar är förgäves: muttern inte har för avsikt att lämna. Det lilla djuret är i ett dödläge: dra åt muttern kan inte komma upp med handen. Men apan behöver lite ansträngning för att återfå sin frihet i att släppa taget nog!
Varje dag ser vi stora uppsägningar och nedläggningar av företag, de tragedier för dem som inte kan försörja sig eller sin familj, och allt detta ses som en stor orättvisa, som om det är rätt att gå förlorade: den rätt som välfärd, komfort och moral. Återigen lämnar apan inte uttaget.
Just eftersom det är enligt lagen, inte en lag delvis eller tidsmässigt definieras utan oföränderliga lagen, evigt: perfektion av en dubbel fyrkant och fortsätter i sin obevekliga kretslopp, som själv är en-tid, i form ideografiska oändlighet som ett horisontellt åtta.
Righteous är det sätt på vilket vi närmar oss, lagar om illojal allt som distanserar oss från lagen som är i oss eller utanför oss. Människan, snarare än att förlora varje gång sitt stöd, utanför sig själv, förfaller, släppa taget, rop, skrik och rop och näring ett agg mot dem som berövade honom hans små saker utan att veta att detta försämrar själv och gråt som inte längre förlorar att E ".
Var är regeringarna? Teoretiskt anförtrotts att administrera, hantera och lösa genom att justera den andra lagen, utan de ta av masken och visa den sanna ansikte demokratiska demoner än massa som valt dem, oförmögna att en handling av heroism som de är oförmögna att tillhandahålla en sådan rätt. Bifogat till vad de har och avser endast innehav och godkännande av andra, i en virvelvind och självisk demagogen föreslå i sin användning och konsumtion, nya lösningar.
För anslutning till det förflutna och framtiden, ja det är avslöjas i bilaga till vad du hade och vad du har, du är borta från sig själva och från deras centrum. De glömmer "här och nu" av Zen. Vem för deras okunskap eller brist på ande, kommer vi att säga att västerländska buddhistiska begrepp är avlägsna, främmande världar och okända, kan lätt komma ihåg när du bär masken av en god kristen, att han bara fungerar som ytterligare ett skydd och stöd, Matthew 6,34: "Oroa dig inte för morgondagen kommer oroa sig. Varje dag har problem nog för dess. ".
Det finns inga nya innovationer och lösningar sökas, omvärdera, ompröva och från våra sanna jag, gratis support, slipa den andra lagstiftningen och traditionen värdet av denna kris, som kan vara en reell möjlighet att erkänna Just, den sanna.
Alla är nu tvungen att välja vilken sida av floden är: mellan apor och slavar eller mellan dem som kan kallas män.
Maximal Cimarelli
