К-SHIN DO: Ниндзюцу ДЛЯ XXI ВЕКА
К-SHIN творящего: ибо, XXI ВЕКА Ниндзюцу Лука Paniconi
"Только ниндзя может убить ниндзя ... любое оружие используется против него".
Те, кто любит меня был ребенком в 80-х годов, безусловно, помнят эту фразу взяты из одного из многих B-фильмов эпохи, которые ехали "Ninja Mania".
Мир узнал о существовании воинов тени японских и был очарован. Многие понюхал бизнес без знания исторических и моральных ценностей истинного искусства ниндзя, и еще меньше сомнений, нырнул в этом новом рынке. Реки фильмов, комиксов и книг, написанных авторами знают любое знание истинного ниндзюцу далеко еще от общественности исторической реальности. Не говоря уже о некоторых темных личностей, которые, пользуясь нынешней моде, были героями уродливый правовой беспорядок.
В настоящее время термин "Ниндзя" и "ниндзюцу" (по отношению к своим искусством) так поняли и компромиссов, нельзя использовать такие термины, не доводя до ума изображений безжалостных убийц, пристрастившихся к всякого рода жестокости, или получить иронические улыбки у нашего партнера, которые приходят на ум, в лучшем случае, дружественные черепах.
Тем не менее, искусство живое, реальное, проверенные веками истории люди как вы и я, и имеет огромный потенциал для современного западного человека, для его благополучия и счастья в обществе.
Ниндзюцу была создана как набор методов, стратегии, тактики и философии принята социальная группа людей, в ответ на враждебное окружение, а также необходимость обеспечения благополучия и выживания, физического и духовного, его семьи, в исторический период Неопределенность и гражданской войны. Мужчины и женщины, которые со временем стала известна как Ninja пересек японской истории, характеризуется длительной гражданской войны прервали периоды относительного мира введенные строгий централизованный контроль, ища духовного просветления. Поиск, неизбежно столкнулся с идеями мощный, на который свободно и просвещенные люди сделали некоторые удовольствия. В конце концов, даже в нашей истории "просветленный", которые были новые идеи, которые столкнулись против статус-кво, введенные, они стали врагами (см. Галилео Галилея или рассказы о охоте на ведьм). Таким образом, необходимо разработать систему, которая будет гарантировать выживание своих семей и социальных групп, и очень важно, на мой взгляд, позволяющие достичь счастья, конечно, все человеческие существа стремятся. На протяжении веков, "искусство невидимости" был также известен как "Искусство победы". По моему мнению, было бы более правильно называть это "искусство счастья", потому что победа только миг, мгновение, далеко вокруг.
Исторические корни Ниндзюцу глубоко и часто трудно отделить от легенд. Некоторые, кажется, приносят в Тибет. Например, в классической цепочке с двумя весами, Кусари-Fundo, имеет поразительное сходство в структуре и использования, с болтом железа связан с кожаным ремешком, используемый, чтобы закрыть двери раз, что тибетские монахи воина использовать воплотить в жизнь, даже в качестве оружия обороны.
Такие значения не могут быть потрачены впустую, передав его в глупые трюки на фильм Jacke Чан, сделали больше для удовлетворения "эго" учитель "по долгу и очаровать потенциальных студентов, которые приносят реальную пользу для них.
Эти причины, которые привели к моему мастер, Стивен К. Hayes использовать другой термин, To-голень делать, чтобы обратиться к своему искусству, которое является не более, чем чтение "альтернативные" символы, иероглифы, японские идеограммы "Нин" Ниндзя. Нин может означать "секретно" или "скрытый" (читается как шиноби), но читать по-другому может означать, "Упорство", "сопротивление" или, лучше сказать, "настойчивость". Вот истинный смысл Ниндзюцу: Не обещание силы и непобедимости стерильный (я думаю, мы все повзрослели и больше не идут басни подростка силой, как если бы перед фильме Ван Дамма), а поступления:
что жизнь неизбежно будет трудностей и препятствий, но с настойчивостью и упорством можно преодолеть, чтобы достичь счастья мы ищем.
И это, опять же, исторически испытывают мужчины и женщины, которые прошли через века гражданской войны.
Стивен К. Хейс является самым авторитетным показателем искусства западных и основатель To-голень делать. Это был пионером, открыл свои двери на Запад, чтобы это искусство, и в настоящее время рассматривается в престижном "Черный пояс", "одним из 10 боевых инструкторов искусств жизнь самых влиятельных в мире ". В Италии мы встретились с 6 его книг (он написал еще 11 неизданных в Италии), опубликованной Edizioni Mediterranee, а также благодаря работе dell'Ancona Quest центр, единственная школа в нашей стране, уполномочил преподавание То- голени до, который пригласил его провести семинар в нашей стране в 2005 году, будут воспроизведены следующие 22/23 августа. Исключительное событие, которое будет заниматься как изучение Синдэн Фудо рю, один из девяти школ, которые составляют технические навыки ниндзюцу, что Kuji-Kiri, искусство, полученные от Mikkyo, эзотерического буддизма (в смысле трудный доступ без что квалифицированный учитель вы объяснить это), и никогда не был предложен для такого высокого уровня, или более авторитетным, сначала в Италии. 
Писатель, авантюрист, актер, ниндзя, буддийский священник, личный друг Его Святейшества Далай-ламы ... Г-н Хейс может быть определена по-разному. Мне повезло, назвать его другом и учителем. Я никогда не думал, что я знал, что мой "герой" детство, я смогу стать его учеником и что чем меньше я мог бы назвать его другом. Но-шу Hayes заключается в следующем: большой на коврике, разоружение в его любящие простоту в повседневной жизни.
Стивен K.Hayes был еще мальчиком в штате Огайо в течение 70 лет, когда он решил, к изумлению своих друзей и семью, чтобы продать все, тренажерный зал, дом и машину, и поехать в Японию, чтобы найти последнего ниндзя жизни , Соке Масааки Хацуми, и стать студентом. Не знаю языка, не было друзей ждет его там и мало денег. В то время эта идея имела такое же влияние доверия, которые утверждают, что хотят уехать в Америку, чтобы стать помощником шерифа Tex Виллер, темпы Кит Карсон!
Вместо этого, несмотря на огромные трудности и лишения, он преуспел, и привел искусство на Западе. Сегодня настоящий "исследователь", продолжает путешествовать по миру, чтобы узнать своего дела, изучения и экспериментирования.
Если представить себе мрачный человек, от вида льда и загадочным образом, вы будете разочарованы.
-Шу (японское слово, директор, ссылаясь на свое додзе) Hayes человек открытым, веселым, он приветствовал всех с улыбкой и заставить их чувствовать себя в своей тарелке. Эти качества отражены в додзе, которого многие члены настоящая семья.
В первый раз я встретился с ним я был поражен наличием харизматического это человек, который знает, как общаться, сначала со словами, с душой.
Его классы основаны не на эзотерические тайны трудно понять, , а на прагматизме, рациональное понимание темы и интерьер, похлопал его сердце, всегда имея в виду, что вы изучаете изменить свою жизнь каждый день!
На самом деле разница между подходом к «классическим» в ниндзюцу, и что предложенный To-голень сделать, это просто всегда сталкиваются с современной западной. Ниндзюцу это культурный багаж военной техники и личного развития порожденных люди отличаются от нас итальянцы (или Запада в целом), а затем каждая техника должна быть понята и адаптирована к различным социально-культурной среде. Чтобы лучше объяснить: Если бы я предложил метод, который предполагает вас ситуация, что я и мой враг носить Ерой, японские доспехи, как многие из вас смогут сопереживать этой ситуации? Чтобы представить себе вес брони, ограниченного движения и механики тела покрыты Ерой? Мало кто может себе представить, даже среди многих экспертов. Сколько из нас не может идентифицировать себя с японским человек тринадцатого века, который переехал в обществе полностью и культурно далеких от нашей? Но многие ли из вас могут идентифицировать себя с Павлом, табачной, которая пострадала попытку ограбления и был избит или Кристина, которая вернулась домой чуть не изнасиловал ее вестибюле здания? Все, конечно.
Защита является отправной точкой в изучении ниндзюцу, как approciato в To-голень делать. Подумайте о таких нападениях и, вероятно, очень возможно, что произойдет сегодня, когда я выхожу из офиса, школы или дома и научить их защищать себя от этих событий очень вероятно, в нашем современном обществе (лично я никогда не был атакован ниндзя вооруженный копьем гараж, парковка автомобиля). Очень вероятно, что мальчик, пьяный и нервная, без боевого опыта, искусства, пытаются ударить тебя с крючком на лице, потому что вы поставили на дискотеке (или по крайней мере, считаю, что вы могли бы), но это очень маловероятно, что образец Олимпийский дзюдо попытке приземлиться в или иной образец Международный Vale Tudo сломает вам ноги. Это простой вопрос реальности и статистике. Спросите в полицейский участок. В процессе исследования каждый понимает, что "самооборона" исключение имеет гораздо более широкое и всеобъемлющее относятся только к обороне пинки и удары.
Обороны также медитации, полученный из Тэндай буддизма и Mikkyo, чтобы быть более целенаправленной, концентрированные, в большей гармонии с реальностью, что мы живем с нашими механическими и интерьера для того, чтобы быть более осведомленными и спокойствие, возможность избежать этих внутренних конфликтов или психологической агрессии, что мы живем в сутки (медитация не означает, что измененное состояние сознания, состояние сна, 70-х годов в стиле хиппи на кислоту). Хотя это правда, что вы можете пострадать нападение на стоянке также верно, что каждый из нас испытывает психологические атаки ежедневно, на работе, например, начальством, коллегами или клиентами. А вот историческое наследие Ниндзюцу предоставляет инструменты, которые позволяют преодолеть эти препятствия и не быть угнетенными и деморализованы. Помимо этого, большую способность к концентрации и внимательности необходима в обществе, где обычной езды, разговаривать по телефону, курить, не смотреть на газету на пассажирское сиденье и съесть сразу!
Но это также и тела, "оздоровительные" физической, если я скоротать время, поддержания здорового тела, сильные и ловкие, образуется естественным путем, защиты и лечения мне со сбалансированным и здоровым.
Для этого, голени говорят на языке, не является исчерпывающим, но популярный, думая о естественный подход для спортсменов уже знакомы с другими боевыми искусствами домохозяйка, кто хочет чувствовать себя более спокойно и уверенно.
«Классический», наиболее характерные и, возможно, народ, со своими методами борьбы с оружием, методы тихой прогулки, невидимость или запуск сюрикен (первое, что вы связываете со словом ниндзя, "звездочки") Не исключено, но зарезервированы для студентов старших курсов. Не по причине элиты , Каст или эксклюзивной, но только для целей проблема удобства исследования. Цель Стивен Хейс К и К-шин сделать, это предложить реальное улучшение, а реальное и объективное понимание искусства ниндзя, не очарует Вас с экзотическим оружием.
Работа Maestro Hayes не предназначен в качестве работы "модернизации" Ниндзюцу, потому что нечего модернизировать, в смысле улучшения. Ниндзюцу вписывается 
нет времени, чтобы сократить свои корни и историю. Искусство живое, не вы создаете таблицу. Да Винчи, Моцарт или Джотто не создать свои шедевры за столом, но они жили своим искусством каждый день. То же самое и для Ниндзюцу: она может быть адаптирована к реальности, которая окружает нас ежедневно и социальных (что вы действительно живете?).
Совсем To-Shin ли это произведение перевода, для современного западного человека, на протяжении веков японские боевые искусства очень привязан к своей религиозной культуры, политических и социальных, часто трудно понять, даже для современных японцев, так чтобы сделать его более легко доступными, менее эзотерический (в буквальном смысле, трудно получить доступ) и более «экзотерической».
Как я уже говорил, 22/23 августа Стивен Хейс К вернулся в Италию.
Если вы ищете для боевых искусств, которые действительно могут изменить качество своей жизни вы приходите и попробуйте. Уверяю вас, что вы не будете разочарованы. Но если, подобно мне, вы читали его книги, как дети, вы знаете, что вас ждет.
Лука Paniconi, ответственных за Италию Стивен К Хейса To-голень делать
Для получения информации о курсах Toshin дел в Италии
и на этапе Мастер Стивен Хейс в Италии 22/23 августа 2009
ссылка SKH QUEST ЦЕНТР ANCONA
Сицилия VIA, 2
60015 Falcona МОРСКОЙ ()
тел. 0247956951 (Skype номер)
Email anconaquestcenter@gmail.com
