TO-DO SHIN: Ninjutsu PARA O SÉCULO XXI
TO-DO SHIN: Ninjutsu PARA O SÉCULO XXI Luca Paniconi
"Apenas um Ninja pode matar um ninja ... qualquer arma sendo usada contra ele."
Aqueles que como eu era criança na década de 80, lembre-se definitivamente esta frase tomada de um dos filmes B era gente que andava a "Mania Ninja".
O mundo tinha descoberto a existência da sombra do guerreiro japonês e ficou fascinado. Cheirou em muitas empresas e sem qualquer conhecimento do valor histórico e moral da verdadeira arte do Ninja, e ainda menos escrúpulos, mergulhou neste novo mercado. Rios de filmes, quadrinhos e livros escritos por autores ignoram qualquer conhecimento do verdadeiro Ninjutsu ainda mais longe da realidade histórico público. Para não mencionar alguns personagens obscuros que, aproveitando a moda atual, foram protagonistas de feio bagunça legal.
Hoje, o termo "Ninja" ou "Ninjutsu" (em referência a sua arte) é tão mal compreendida e compromisso, é impossível usar esses termos sem trazer à mente imagens de assassinos impiedosos, viciado em todo tipo de crueldade, ou receber sorrisos irônicos do nosso parceiro, que vêm à mente, na melhor das hipóteses, as tartarugas amigável.
No entanto, a arte é viva, real e testadas através de séculos de história por pessoas como você e eu, e tem um enorme potencial para o homem ocidental moderno, para seu bem-estar e felicidade na sociedade.
Ninjutsu foi definida como um conjunto de técnicas, estratégias, táticas e filosofias adotadas por um grupo social de pessoas em resposta a um ambiente hostil e à necessidade de garantir o bem-estar e sobrevivência, físico e espiritual, de sua família em um período histórico de incerteza e da guerra civil. Os homens e mulheres que no tempo ficou conhecido como Ninja japonesa atravessou a história, caracterizada por longas guerras civis intercalados com períodos de relativa paz imposta por um rígido controle central, em busca da iluminação espiritual. Uma busca que inevitavelmente entraram em confronto com as idéias dos poderosos, a que um povo livre e esclarecida se algum prazer. Afinal, mesmo em nossa história, os "iluminados", que tinha idéias novas que entraram em confronto contra o status quo imposto, tornaram-se inimigos (veja Galileo Galilei, ou algumas histórias sobre a caça às bruxas). Daí a necessidade de desenvolver um sistema que garantisse a sobrevivência de suas famílias e seu grupo social, e muito importante na minha opinião, o que permitiria alcançar a felicidade, é claro, todos os seres humanos procuram. Ao longo dos séculos, "a arte da invisibilidade" também era conhecido como "A arte da vitória". De acordo com a mim, seria mais correto chamá-lo de "a arte da felicidade", porque a vitória é apenas um momento, um momento, um longo caminho ao redor.
As raízes históricas da Ninjutsu são profundos e muitas vezes difíceis de separar as lendas. Alguns parecem trazer ao Tibete. Por exemplo, a cadeia clássica com dois pesos, Kusari-fundo, tem uma notável semelhança na estrutura e uso, um parafuso de ferro amarrada a uma tira de couro, que é usado para fechar as portas do tempo, que os monges guerreiros tibetanos usado para trazer à vida, mesmo como arma de defesa.
Tal valor não poderia ser desperdiçado, passando-a para o stunts stupid por filmes de Jackie Chan, fez mais para satisfazer o "ego de" professor "de plantão e encantar potenciais alunos, que trazem um benefício real para eles.
Estas são as razões que levaram meu Mestre Stephen K. Hayes para usar outro termo, To-Do Shin, para se referir à sua arte, que nada mais é do que a leitura "alternativos" caracteres, kanji, ideograma japonês "Nin" Ninja. Nin pode significar "segredo" ou "oculto" (leia-se como shinobi), mas ler de outra maneira pode significar "Tenacidade", "resistência", ou melhor, "perseverança". Aqui está o verdadeiro significado de Ninjutsu: a promessa não estéril força e invencibilidade (acho que estamos todos amadureceram e nós não estamos ficando para trás contos adolescente de força, na frente de um filme de Van Damme), mas sim uma confissão:
que a vida será, inevitavelmente, as dificuldades e obstáculos encontrados, mas com perseverança e tenacidade podem ser superados para alcançar a felicidade que buscamos.
E este, novamente, é testado historicamente por homens e mulheres que passaram por séculos de guerra civil.
Stephen K. Hayes é o expoente de maior autoridade do oeste de arte, e fundador da To-Do Shin. Ele foi um pioneiro, abriu as suas portas ao Ocidente para esta arte e é atualmente considerado pela prestigiada revista "Black Belt" "um dos 10 que vivem os professores de artes marciais mais influentes no mundo. " Em Itália, temos conhecido através de seis de seus livros (ele tem 11 escritos inéditos outros na Itália), publicado pela Edizioni Mediterranee, e também graças ao trabalho dell'Ancona da Quest Center, única escola autorizada a ensinar neste país de To- Shin Do, que o convidou para realizar um workshop em nosso país, em 2005, que será replicado em agosto próximo 22/23. Um evento excepcional, que será abordado tanto Shinden Fudo ryu do estudo, uma das nove escolas que compõem o conhecimento técnico de Ninjutsu, que de Kuji-kiri, resultante de um Mikkyo arte, budismo esotérico (no sentido de difícil acesso, sem que um professor qualificado explicar) e nunca foi proposto para um nível tão elevado ou por um mais autoritário, primeiro em Itália. ![]()
Escritor, aventureiro, ator, ninja, sacerdote budista, amigo pessoal de Sua Santidade o Dalai Lama ... Hayes pode ser definido de muitas maneiras. Tenho sorte de chamar amigos e professores. Eu nunca pensei que eu sabia que meu "herói" da infância, eu seria capaz de se tornar seu aluno ou a menos que eu poderia chamá-lo de amigo. Mas An-shu Hayes é esta: grande na esteira, desarmante na sua simplicidade na vida amorosa.
Stephen K. Hayes era apenas um menino em Ohio por 70 anos, quando decidiu, para o espanto de seus amigos e família, para vender tudo, ginásio, casa e carro, e ir para o Japão para encontrar o Ninja vida passada , Soke Masaaki Hatsumi, e tornar-se um estudante. Não conheço a língua, não tinha amigos esperando por ele lá e tinha pouco dinheiro. No momento em que tal idéia teve o mesmo impacto de credibilidade que teria a pretensão de querer ir para a América para se tornar um xerife assistente de Tex Willer, Kit Carson ritmo de!
Em vez disso, apesar de enormes dificuldades e dificuldades, ele conseguiu, e trouxe a arte no Ocidente. Hoje, um "explorador" verdade, continua a viajar pelo mundo para continuar a sua arte, estudando e experimentando.
Se você imaginar um homem profundo, ice-eyed e caminhos misteriosos, você vai ficar desapontado.
An-shu (palavra japonesa para o diretor, referindo-se ao seu dojo) Hayes é um homem aberto, alegre, tem boas vindas a todos com um sorriso e fazê-los sentir à vontade. Estas qualidades são refletidas no dojo, cuja quantidade de membros de uma família real.
A primeira vez que eu o conheci fiquei espantado com a presença carismática de este homem, que sabe como se comunicar, e não com palavras, com a alma.
Suas palestras são baseadas não em mistérios esotéricos difícil de entender mas no pragmatismo, a compreensão racional dos temas e interior, transmitidos a partir do coração, tendo sempre em mente que o que você está aprendendo a mudar a sua vida todos os dias!
Na verdade, a diferença entre uma abordagem "clássica" de Ninjutsu e que proposto por To-shin fazer é sempre destinada a ser precisamente a ocidental moderna. Ninjutsu é a bagagem cultural de tecnologia de defesa e desenvolvimento pessoal gerado por um povo diferente de nós italianos (ou ocidentais em geral) e, em seguida, cada técnica deve ser entendido e adaptado ao ambiente social e cultural diferente. Para explicar melhor: Se você propõe uma técnica que envolve como uma situação que eu e meu inimigo usar o Yoroi, armadura japonesa, como muitos de vocês seria capaz de empatia com esta situação? Imaginar o peso da armadura, os movimentos limitados e mecânica do corpo coberto por Yoroi? Poucos podem imaginar, mesmo entre muitos especialistas. Quantos de nós pode se identificar com um homem do século XIII, japonês, movendo-se em uma sociedade completamente, e culturalmente distante da nossa? Mas quantos de vocês são capazes de identificar com Paulo, tabacaria que sofreu uma tentativa de assalto e foi espancado ou Cristina, que chegou em casa quase sendo estuprada no hall de entrada do seu palácio? Todos, é claro.
Auto-defesa é o ponto de partida no estudo de Ninjutsu, como é no Shin To-Do abordagem. Acho que de tais ataques realmente acontecer, e provavelmente é possível que hoje, quando eu sair do escritório, escola ou casa e ensiná-los a defender-nos desses eventos muito provável em nossa sociedade moderna (pessoalmente nunca fui atacado por um ninja armado com uma lança garagem, estacionar o carro). É muito provável que um jovem, bêbado e nervoso, sem experiência em artes marciais, tentar bater-lhe com um gancho para o rosto, porque você tem set na discoteca (ou pelo menos acreditar que você pode), mas é muito improvável que uma amostra Judô olímpico tentar aterrar ou que uma amostra Internacional Vale Tudo que eu quero quebrar suas pernas. É uma simples questão de realidade e estatísticas. Pergunte a delegacia. Ao fazer o estudo percebe-se que "legítima defesa" exceção tem muito maior e se refere apenas a um defesa global chutes e socos.
Defesa pessoal também é meditação, derivado de Budismo Tendai e Mikkyo, para ser mais focado, concentrado, mais em sintonia com a realidade que vivemos com a nossa mecânica e interior a ser mais consciente e calmo, capaz de evitar os conflitos internos ou agressão psicológica que vivemos todos os dias (meditação não significa um estado alterado de consciência, um estado de sonho, as crianças dos anos 70 em estilo de flores em ácido). Embora seja verdade que você pode sofrer um ataque em um estacionamento também é verdade que cada um de nós sofre agressões psicológicas a cada dia, no trabalho, por exemplo, pelos superiores, colegas ou clientes. E aqui o legado histórico do Ninjutsu fornece ferramentas que nos permitem superar esses obstáculos e não ser oprimido ou desmoralizados. Além disso, maiores poderes de concentração e atenção plena é essencial em uma sociedade onde a condução normal, falando ao telefone, fumar, eu olhar para o jornal no banco do passageiro e comer ao mesmo tempo!
Mas é também pelo corpo, o "bem-estar" físico, se eu passar o tempo, manter um corpo saudável, forte e ágil, formado naturalmente, protegendo e tratando-me com um saudável e equilibrada.
Para-shin falam uma língua não exclusivo, mas popular, pensando em uma abordagem natural é que o atleta já está familiarizado com outras artes marciais para a dona de casa que quer se sentir mais relaxado e confiante.
O "clássico", a mais característica e, talvez folclórica, com suas técnicas de luta com armas, métodos de caminhar em silêncio invisibilidade, ou lançamento de shuriken (a primeira coisa que você associa com a palavra ninja, o "pips") não é eliminado, mas reservados para estudantes avançados. Não para uma elite razão , Casta ou exclusivos, mas apenas para um problema objetivo de facilitar os estudos. O objetivo por Stephen K Hayes e Para-shin fazer é oferecer uma melhoria real, e uma compreensão real e objectiva da arte do Ninja, e não uma arma encantam com exóticas.
O trabalho do mestre Hayes não se destina a uma obra de "modernização" do Ninjutsu, porque não há nada a modernizar, no sentido de melhorar. Ninjutsu se encaixa naturalmente
o tempo sem cortar suas raízes e história. É uma arte viva, não é criar uma tabela. Da Vinci, Mozart ou Giotto não criou suas obras-primas na mesa, mas eles viveram sua arte todos os dias. Mesma coisa para Ninjutsu: ela só pode ser adaptado à realidade que nos rodeia diariamente e social (que na verdade você vive?).
Muito pelo To-Do Shin é um trabalho de tradução para o homem ocidental moderno, de séculos de arte marcial japonesa muito ligada à sua cultura religiosa, tão político e social, muitas vezes difícil de entender, mesmo para um japonês moderno, para torná-lo mais facilmente acessível, menos esotérico (no sentido literal, de difícil acesso) e mais "exotérico".
Como eu disse anteriormente em agosto 22/23 Stephen K Hayes voltou para a Itália.
Se você está procurando uma arte marcial que pode realmente mudar a qualidade de sua vida vir e tentar. Eu garanto que você não irá se decepcionar. Mas se, como eu, você lê seus livros como crianças, você já sabe o que esperar.
Lucas Paniconi, responsável por Stephen Itália K Hayes To-Shin Do
Para obter informações sobre cursos de Toshin-do na Itália
Mestre do Palco e Stephen Hayes em Itália, em 22 / 23 ago 2009
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tel. 0247956951 (número Skype)
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