Alleen al de beweging van onrecht
Alleen al de beweging van de onrechtvaardigheid van Massimo Cimarelli
We zien de wereldwijde economische ineenstorting onder de verbaasde blik van de overheid niet in staat om te proberen vast te klampen aan een dode tak, nu verrot, die tijd toonde elke zwakte, maar blijft aan de orde als de enige echte systeem in een continue zoektocht naar nieuwe oplossingen niet, en als de huidige logica niet kan beschikken, nooit een eind aan de aard van de crisis: economische crisis, de crisis van een systeem dat elke menselijke waarde is verdrongen na verloop van tijd het maken van de man een sub-menselijke voortreffelijkheid die alleen kan om te genieten en veel van hun slavernij. Het doet denken aan het verhaal van het zenboeddhisme van de aap op een mug te krijgen steekt zijn hand in de stam van een holle boom, maar in een poging om haar buit te trekken is niet meer in staat om zijn arm te trekken naar walnoot, te groot voor het gat, ontkennen. De aap maar dringt erop aan al zijn inspanningen vergeefs: de moer is niet van plan te vertrekken. Het kleine dier is in een impasse: het aandraaien van de moer niet kan komen met de hand. Maar de aap hebben weinig moeite om hun vrijheid te herwinnen in het loslaten genoeg!
Elke dag zien we massale ontslagen, sluitingen van bedrijven, de tragedies van degenen die het niet eens met zichzelf of zijn familie, en dit alles wordt gezien als een groot onrecht, alsof wat goed is zullen verloren gaan: het recht als welzijn, comfort en moreel. Opnieuw is de aap niet verlaten bus.
Rechts omdat het volgens de wet, geen wet of gedeeltelijk tijdelijk gedefinieerd, maar de onveranderlijke wet, eeuwige: de perfectie van een dubbele vierkante en blijft in zijn onverbiddelijke cycli, die zelf een-time, neemt de vorm aan ideografische oneindig als een horizontale acht.
Rechtvaardig is de manier waarop we de aanpak van de wet, oneerlijke alles wat distantieert ons van de wet, dat is bij ons of buiten ons. De mens, in plaats van verliezen elke keer zijn steun, buiten zichzelf te vervallen, laat gaan, huilt, schreeuwt, huilt en koestert een wrok tegen degenen die hem beroofd van zijn kleine dingen zonder te weten dat het doen het zelf degradeert en huilen die niet meer dat E verliest '.
Waar zijn de regeringen? Theoretisch toevertrouwd te beheren, te beheersen en op te lossen, door het aanpassen van de tweede wet, in plaats daarvan het masker af te nemen en tonen het ware gezicht van de democratische demonen dan de massa die hen verkozen, niet in staat een heldendaad als ze niet in staat zijn een dergelijk recht te leveren. Gehecht aan wat ze hebben en zich alleen bezig met het bezit en goedkeuring van anderen, in een wervelwind en egoïstisch demagoog, voorstellen in het gebruik en verbruik, nieuwe oplossingen.
Voor bevestiging aan het verleden en de toekomst, goed, dat is geopenbaard in de gehechtheid aan wat je had en wat je bezit, je bent weg van zichzelf en van hun centrum. Ze vergeten het "hier en nu" van Zen. Wie, voor hun onwetendheid of gebrek aan geest, zullen we zeggen dat de westerse boeddhistische concepten zijn verre, vreemde werelden en onbekende, zou makkelijk te onthouden bij het dragen van het masker van een goed christen, die alleen hij zo dient nog een andere opvang en ondersteuning, Mattheüs 6,34: "Maak je geen zorgen over morgen, want morgen zal zorgen te maken over zichzelf. Elke dag heeft genoeg aan zijn. ".
Er zijn geen nieuwe innovaties of oplossingen worden gezocht, opnieuw te evalueren, te heroverwegen en van ons ware zelf, gratis ondersteuning, slijp de tweede wet en de traditie van de waarde van deze crisis, die een echte mogelijkheid tot erkenning van de Rechtvaardige, de Ware zijn.
Iedereen wordt nu gedwongen om te kiezen welke kant van de rivier te zijn: tussen de apen en slaven of tussen diegenen die kunnen worden opgeroepen mannen.
Maximale Cimarelli
