Csak az indítványt az igazságtalanság
Csak a mozgás a igazságtalansága Massimo Cimarelli
Látjuk a világgazdasági összeomlás alatt a csodálkozó tekintetét a kormányok képtelenek próbál kapaszkodni egy halott ága, most romlott, abban az időben mutatott minden gyengeségét, de továbbra is fel kell emelni, mint az egyetlen valós rendszer folyamatosan keressük az új megoldásokat nem, és ha a jelenlegi logika nem lesz, soha véget természeténél fogva a válság: gazdasági válság, a válság egy olyan rendszer, amely kiszorította minden emberi érték időbeli hogy az ember egy al-emberi kiválóság, amit csak élvezni, s még a rabszolgaság. Emlékezzünk a történet a Zen buddhizmus a majom, hogy egy anya ragaszkodik a kezét belsejében a csomagtartóba egy odvas fa, de megpróbálta húzni neki zsákmányukat már nem képes húzni a karját ki diós, túl nagy a lyuk, tagadja ezt. A majom azonban ragaszkodik minden erőfeszítései hiábavalók: az anya nem áll szándékában elhagyni. A kis állat a holtpont: szigorítás az anya nem jön ki a kezét. De a majom kis erőfeszítés kell, hogy visszanyerjék a szabadságukat az elengedés elég!
Minden nap látjuk, tömeges elbocsátások, bezárások vállalatok, a tragédiák, akik nem képesek eltartani magát vagy a családját, és mindez látható, mint egy hatalmas igazságtalanság, mintha mi jó fog veszni: a jobboldalra jólét, a kényelem és a morál. Ismét a majom nem hagyja el a socket.
Jobb, mert a törvény szerint, nem egy törvény részben vagy meghatározott időben, de a megváltoztathatatlan törvény, örök: a tökéletesség egy dupla szögletes és folytatja annak feltartóztathatatlan ciklus, amely önmagában is egy időben, formája ideografikus végtelen, mint a vízszintes 8.
Igazságos ez milyen módon közelítjük meg a törvény, a tisztességtelen mindent, ami elhatárolja minket a törvényt, amely bennünk van, vagy azon kívül nekünk. Az emberi lét, nem pedig elveszti minden alkalommal az őt támogató, külső önmagához, lapse, hadd menjen, kiáltások, sikolyok, kiáltások és gyarapítja az haragszik, aki megfosztotta őt apróság nem tudva, hogy ezzel magát degradálja és sír, hogy többé nem veszíti, hogy az E ".
Hol vannak az önkormányzatok? Elméletileg bízott adminisztrálni, kezelésére és megoldására, módosításával a második törvény, ehelyett vedd le a maszkot, és mutassa meg igazi arcát a demokratikus démonok mint az a tömeg, hogy megválasztották őket, képtelen aktus a hősiesség, mivel azok nem közöl minden ilyen jogot. Csatolva, amijük van, és csak az érintett birtokában és jóváhagyása másokat, egy forgószél demagóg és önző, javasolhatja, azok használata és fogyasztása, új megoldásokat.
A ragaszkodás a múlt és a jövő, jó, hogy kiderül a kötődést, amit kellett és amit rendelkezik, távol van a saját maguk és a központtól. Azt felejtsük el az "itt és most" a Zen. , Akiket tudatlanságból vagy hiánya szellem, azt fogja mondani, hogy nyugati buddhista fogalmak távoli, idegen és ismeretlen világok, könnyen emlékezni, amikor rajta a maszkot egy jó keresztény, hogy ő csak arra szolgál, mint egy újabb menedéket és támogatást, Máté 6,34: "Ne aggódj a holnap miatt, a holnap majd aggódni magát. Minden nap van elég baj az annak. ".
Nincsenek új fejlesztéseket, illetve megoldásokat kell keresni, újra kell értékelni, felülvizsgálják, és a valódi énünket, ingyenes támogatást, csiszoljuk a második törvény és a hagyomány értéke a válság, ami lehet egy igazi lehetőséget felismerve a Just, az Igaz.
Mindenki most kénytelen melyik oldalon a folyó, hogy: majmok és rabszolgák között, illetve azok között, akik nevezhetünk férfiaknak.
Maximális Cimarelli
