TO-SHIN DO: Ninjutsu για τον εικοστό πρώτο αιώνα
TO-SHIN DO: Ninjutsu ΓΙΑ ΤΗΝ ΧΧΙ ΑΙΩΝΑ Luca Paniconi
"Μόνο μια Ninja μπορεί να σκοτώσει ένα ninja ... κάθε όπλο που χρησιμοποιείται εναντίον του."
Εκείνοι που όπως εγώ ήταν ένα μικρό παιδί στη δεκαετία του '80, θυμούνται σίγουρα αυτή η φράση προέρχεται από ένα από τα πολλά εποχή B-movie, που οδήγησε την «Μανία Ninja".
Ο κόσμος είχε ανακαλύψει την ύπαρξη της ιαπωνικής Shadow Warrior και ήταν γοητευμένος. Μύρισε σε πολλές επιχειρήσεις και χωρίς καμία γνώση της ιστορικής και ηθική αξία της αληθινής τέχνης των Ninja, και ακόμη λιγότερες ενδοιασμούς, βούτηξε σε αυτή τη νέα αγορά. Ποτάμια των κόμικς ταινίες και βιβλία γραμμένα από συγγραφείς αγνοούν οποιαδήποτε γνώση της αληθινής Ninjutsu μακριά ακόμα περισσότερο από το κοινό ιστορική πραγματικότητα. Για να μην αναφέρουμε μερικά σκιερό χαρακτήρες οι οποίοι, εκμεταλλευόμενοι την τρέχουσα μόδα, ήταν πρωταγωνιστές της νομικής άσχημο χάλι.
Σήμερα ο όρος "Ninja" ή "Ninjutsu" (σε σχέση με την τέχνη τους) είναι τόσο παρεξηγημένη και του συμβιβασμού, είναι αδύνατη η χρήση τέτοιων όρων, χωρίς να φέρνει στο νου εικόνες από αδίστακτους δολοφόνους, εθισμένος σε κάθε είδος σκληρότητας, ή να λάβετε ειρωνικά χαμόγελα από το σύντροφό μας, που έρχονται στο μυαλό, στην καλύτερη περίπτωση, το φιλικό χελώνες.
Όμως η τέχνη είναι ζωντανή, πραγματική και δοκιμάζονται μέσα από αιώνες της ιστορίας από τους ανθρώπους όπως εσείς και εγώ, και έχει τεράστιες δυνατότητες για τη σύγχρονη δυτικού ανθρώπου, για την ευημερία και την ευτυχία του στην κοινωνία.
Ninjutsu καθιερώθηκε ως ένα σύνολο στρατηγικών και τεχνικών,, τακτικές και φιλοσοφίες που θεσπίστηκαν από μια κοινωνική ομάδα των ατόμων σε απάντηση σε ένα εχθρικό περιβάλλον και την ανάγκη να εξασφαλισθεί η ευημερία και την επιβίωση, φυσική και πνευματική, της οικογένειάς του σε μια ιστορική περίοδο αβεβαιότητας και εμφυλίου πολέμου. Οι άνδρες και οι γυναίκες που στο διάστημα έγινε γνωστή ως Ninja Ιαπωνικά διέσχισε την ιστορία, που χαρακτηρίζεται από μεγάλη εμφύλιοι πόλεμοι εναλλάσσονται με περιόδους σχετικής ηρεμίας που επιβάλλονται από ένα αυστηρό κεντρικό έλεγχο, επιδιώκοντας την πνευματική φώτιση. Μια αναζήτηση που αναπόφευκτα συγκρούονται με τις ιδέες των ισχυρών, στην οποία μια ελεύθερη και φωτισμένοι άνθρωποι έκαναν κάποια ευχαρίστηση. Μετά από όλα, ακόμα και στην ιστορία μας, το «φωτισμένοι», ο οποίος είχε νέες ιδέες που συγκρούστηκαν κατά του στάτους κβο που επιβλήθηκε, έγιναν εχθροί (βλ. Galileo Galilei ή μερικές ιστορίες για το κυνήγι μαγισσών). Εξ ου και η ανάγκη να αναπτυχθεί ένα σύστημα που θα εγγυάται την επιβίωση των οικογενειών τους και της κοινωνικής ομάδας τους, και πολύ σημαντικό κατά τη γνώμη μου, η οποία θα επέτρεπε την επίτευξη ευτυχία, φυσικά, όλοι οι άνθρωποι αναζητούν. Κατά τη διάρκεια των αιώνων, «η τέχνη της αορατότητας" ήταν επίσης γνωστή ως "Η τέχνη της νίκης". Κατά τη γνώμη μου θα ήταν πιο σωστό να το ονομάσουμε «η τέχνη της ευτυχίας», γιατί η νίκη είναι μόνο μια στιγμή, μια στιγμή, σε μεγάλο βαθμό γύρω.
Οι ιστορικές ρίζες του Ninjutsu είναι βαθιά και συχνά είναι δύσκολο να διαχωριστούν από τους θρύλους. Κάποιοι φαίνεται να φέρει στο Θιβέτ. Για παράδειγμα, η κλασική αλυσίδα με δύο σταθμά, Kusari-Fundo, έχει μια αξιοσημείωτη ομοιότητα στη δομή και τη χρήση, ένα μπουλόνι του σιδήρου δεμένο σε ένα λουρί από δέρμα, το οποίο χρησιμοποιείται για να κλείσει τις πόρτες του χρόνου, ότι η θιβετιανών μοναχών πολεμιστών χρησιμοποιείται για να φέρει στη ζωή, ακόμα και ως όπλο άμυνας.
Μια τέτοια τιμή δεν θα μπορούσε να χαθεί, από τη διοχέτευση του ηλίθια ακροβατικά από Jackie Chan ταινίες, γίνονται περισσότερο για να αντιμετωπίσουν το «εγώ του», «δάσκαλος» στο καθήκον και μαγεύουν δυναμικό τους φοιτητές, οι οποίοι φέρουν ένα πραγματικό όφελος για αυτούς.
Αυτοί είναι οι λόγοι που οδήγησαν Δάσκαλος μου Stephen K. Hayes να χρησιμοποιήσουμε έναν άλλο όρο, να Shin-Do, να αναφερθώ στην τέχνη του, η οποία δεν είναι τίποτε άλλο από την ανάγνωση "εναλλακτική" χαρακτήρες, kanji, ιαπωνικό ιδεόγραμμα "Nin" Ninja. Nin μπορεί να σημαίνει "μυστικό" ή "κρυφό" (διαβάζεται ως Shinobi), αλλά διαβάζουν με άλλο τρόπο μπορεί να σημαίνει «Αντοχής», «αντίσταση» ή, καλύτερα, «εμμονή». Εδώ είναι το πραγματικό νόημα του Ninjutsu: ένα όχι υπόσχεση στείρα δύναμη και αήττητο (υποθέτω ότι είμαστε όλοι ωριμάσει και δεν έχουμε πάρει πίσω έφηβος ιστορίες του δύναμη, μπροστά από μια ταινία Van Damme), αλλά μάλλον μια παραδοχή:
ότι η ζωή θα είναι αναπόφευκτα δυσκολίες και τα εμπόδια που συναντούν, αλλά με επιμονή και επιμονή μπορεί να ξεπεραστεί για να επιτύχουν την ευτυχία που επιδιώκουμε.
Και αυτό, πάλι, έχει δοκιμαστεί ιστορικά από τους άνδρες και τις γυναίκες που πέρασαν αιώνες από τον εμφύλιο πόλεμο.
Stephen K. Hayes είναι η πιο αυθεντική εκφραστής της τέχνης δυτικό, και ο ιδρυτής της να Shin-Do. Θα ήταν πρωτοπόρος, άνοιξε τις πόρτες του στη Δύση για την τέχνη αυτή και να θεωρείται επί του παρόντος από το έγκυρο περιοδικό "Black Belt", "ένα από τα 10 που ζουν δάσκαλοι πολεμικών τεχνών τη μεγαλύτερη επιρροή στον κόσμο. " Στην Ιταλία έχουμε γνωστά έως 6 από τα βιβλία του (έχει γράψει 11 άλλα αδημοσίευτα στην Ιταλία), που δημοσιεύθηκαν από Edizioni Mediterranee, αλλά και χάρη στην εργασία dell'Ancona Quest Κέντρο, μόνο το σχολείο που επιτρέπεται να διδάσκουν σε αυτή τη χώρα του να- Shin Do, ο οποίος τον κάλεσε να κρατήσει ένα εργαστήριο στη χώρα μας το 2005, η οποία θα επαναληφθεί τον επόμενο Αύγουστο 22/23. Μια εξαιρετική εκδήλωση, που θα απευθύνονται τόσο Shinden Fudo ρίου της μελέτης, ένα από τα εννέα σχολεία που απαρτίζουν τις τεχνικές γνώσεις του Ninjutsu, ο οποίος του Kuji-Kiri, που προκύπτουν από μια τέχνη Mikkyo, απόκρυφα Βουδισμός (με την έννοια της δύσκολη η πρόσβαση χωρίς ότι η ειδική δάσκαλος να εξηγήσετε) και ποτέ δεν έχει προταθεί για ένα τόσο υψηλό επίπεδο, ή από μια πιο έγκυρες, πρώτα στην Ιταλία. 
Συγγραφέας, τυχοδιώκτης, ηθοποιός, ninja, βουδιστής ιερέας, προσωπικός φίλος της Αυτού Αγιότητος του Δαλάι Λάμα ... κ. Hayes μπορεί να οριστεί με πολλούς τρόπους. Είμαι τυχερός για να καλέσετε τους φίλους και τους δασκάλους. Δεν σκέφτηκα ποτέ ότι ήξερα "ήρωας" της παιδικής ηλικίας μου, θα ήμουν σε θέση να γίνει μαθητής του, ή το λιγότερο θα μπορούσα να τον αποκαλούν φίλο. Αλλά ένα-shu Hayes είναι το εξής: μεγάλη για το χαλάκι, αφοπλιστική στην απλότητά της στην αγάπη της ζωής.
Stephen K. Hayes ήταν απλά ένα αγόρι στο Οχάιο για 70 χρόνια, όταν αποφάσισε, προς έκπληξη των φίλων και της οικογένειάς του, να πουλήσει τα πάντα, γυμναστήριο, το σπίτι και το αυτοκίνητο, και να πάει στην Ιαπωνία για να βρείτε το τελευταίο Ninja διαβίωσης , Soke Masaaki Hatsumi, και να γίνει ένας μαθητής. Δεν γνωρίζω τη γλώσσα, δεν είχε φίλους να τον περιμένουν εκεί και είχαν λίγα χρήματα. Κατά τη στιγμή μια τέτοια ιδέα είχε το ίδιο αντίκτυπο της αξιοπιστίας που θα ισχυρίζονται ότι θέλουν να πάνε στην Αμερική για να γίνει βοηθός σερίφη της Tex Willer, ρυθμός Kit Carson!
Αντ 'αυτού, παρά τις τεράστιες δυσκολίες και κακουχίες, κατάφερε και έφερε την τέχνη της Δύσης. Σήμερα, μια πραγματική "Explorer", συνεχίζει να ταξιδεύει τον κόσμο για την περαιτέρω την τέχνη του, τη μελέτη και πειραματισμό.
Εάν φανταστείτε έναν άνθρωπο βαθιά, πάγος-eyed και μυστηριώδεις τρόπους, θα απογοητευθείτε.
An-shu (ιαπωνική λέξη για τον σκηνοθέτη, αναφέρεται σε dojo του) Hayes είναι ένας άνθρωπος ανοιχτή, χαρούμενη, το έχουν επισκεφθεί όλα με ένα χαμόγελο και να τους κάνει να αισθάνονται άνετα. Οι ιδιότητες αυτές αντικατοπτρίζονται στο ντότζο, της οποίας πολλά μέλη είναι μια πραγματική οικογένεια.
Την πρώτη φορά που τον συνάντησα είχα ενθουσιαστεί με την χαρισματική παρουσία αυτού του ανθρώπου, που ξέρει πώς να επικοινωνούν, και όχι με λόγια, με την ψυχή.
Οι διαλέξεις του που δεν στηρίζεται σε απόκρυφα μυστήρια δύσκολο να κατανοηθεί αλλά στον πραγματισμό, λογική κατανόηση των θεμάτων και το εσωτερικό, μεταδίδεται από την καρδιά, πάντα έχοντας κατά νου ότι αυτά που μαθαίνετε για να αλλάξετε τη ζωή σας κάθε μέρα!
Στην πραγματικότητα, η διαφορά μεταξύ μιας προσέγγισης για την «κλασική» για το Ninjutsu και ότι προτείνει να-Shin κάνετε είναι πάντα στόχο να είναι ακριβώς η σύγχρονη δυτική. Το Ninjutsu είναι η πολιτιστική αποσκευές της αμυντικής τεχνολογίας και της προσωπικής ανάπτυξης που δημιουργούνται από ανθρώπους διαφορετικούς από εμάς τους Ιταλούς (ή Δυτικούς γενικά) και, στη συνέχεια, κάθε τεχνική πρέπει να γίνει κατανοητό και να προσαρμοστεί στις διαφορετικές κοινωνικό και πολιτιστικό περιβάλλον. Για να εξηγήσουμε καλύτερα: Αν έχετε προτείνει μια τεχνική που περιλαμβάνει ως μια κατάσταση που εγώ και ο εχθρός μου φορούν τα Yoroi, ιαπωνική πανοπλία, πόσοι από εσάς θα είναι σε θέση να συμπάσχουν με αυτήν την κατάσταση; Για να φανταστείτε το βάρος της πανοπλίας, περιορισμένες κινήσεις και τη μηχανική του σώματος που καλύπτονται από την Yoroi; Λίγοι μπορεί να φανταστεί κανείς, ακόμα και ανάμεσα σε πολλούς εμπειρογνώμονες. Πόσοι από εμάς μπορούν να ταυτιστούν με έναν άνθρωπο του δέκατου τρίτου αιώνα, οι Ιάπωνες, που διακινούνται σε μια κοινωνία εντελώς, και πολιτισμικά μακρινό από το δικό μας; Αλλά πόσοι από εσάς είστε σε θέση να προσδιορίσει με τον Paul, καπνοπωλεία που έχει υποστεί μια απόπειρα ληστείας και ξυλοκοπήθηκε ή Cristina, ο οποίος ήρθε στο σπίτι σχεδόν τον βιασμό στην είσοδο του παλατιού του; Όλα, φυσικά.
Αυτοάμυνα είναι το σημείο εκκίνησης για τη μελέτη του Ninjutsu, όπως είναι στην To-Do Shin προσέγγιση. Σκεφτείτε τέτοιες επιθέσεις στην πραγματικότητα να συμβεί, και κατά πάσα πιθανότητα είναι πιθανό ότι σήμερα, όταν θα φύγω από το γραφείο, το σχολείο ή το σπίτι και να τους διδάξει πώς να αμυνθούμε από τα γεγονότα αυτά είναι πολύ πιθανό στη σύγχρονη κοινωνία μας (προσωπικά δεν έχω δεχτεί επίθεση από έναν ninja οπλισμένοι με ένα δόρυ γκαράζ, χώρο στάθμευσης του αυτοκινήτου). Είναι πολύ πιθανό ότι ένας νεαρός, μεθυσμένος και το νευρικό, χωρίς καμία πολεμική εμπειρία τέχνες, προσπαθούν να σας χτυπήσει με ένα γάντζο στο πρόσωπο επειδή έχετε ορίσει στο disco (ή τουλάχιστον πιστεύουν ότι θα μπορούσε), αλλά είναι πολύ απίθανο ότι ένα δείγμα Τζούντο Ολυμπιακό προσπαθεί να προσγειωθεί μέσα ή ότι ένα δείγμα Διεθνές Vale Tudo θέλω να σπάσει τα πόδια σας. Είναι ένα απλό ζήτημα της πραγματικότητας και τις στατιστικές. Ζητήστε από το αστυνομικό τμήμα. Για την πραγματοποίηση της μελέτης αντιλαμβάνεται κανείς ότι «αυτοάμυνας» εξαίρεση έχει πολύ μεγαλύτερο και αναφέρονται μόνον σε μια παγκόσμια άμυνα κλωτσιές και γροθιές.
Άμυνας του προσωπικού είναι επίσης ο διαλογισμός, που προέρχεται από Tendai Βουδισμό και Mikkyo, να είναι περισσότερο εστιασμένη, συγκεντρωμένη, πιο εναρμονισμένη με την πραγματικότητα που ζούμε με μηχανική μας και το εσωτερικό να είναι περισσότερο ευαισθητοποιημένοι και ηρεμία, είναι σε θέση να αποφύγει τις εσωτερικές συγκρούσεις ή ψυχολογική βία που ζούμε κάθε μέρα (ο διαλογισμός δεν σημαίνει μια αλλαγμένη κατάσταση της συνείδησης, μια κατάσταση ονείρου, του '70-ύφους παιδιά λουλούδι στο οξύ). Ενώ είναι αλήθεια ότι μπορεί κάποιος μια επίθεση σε ένα πάρκινγκ είναι επίσης αλήθεια ότι ο καθένας μας υπόκειται σε ψυχολογική επιθέσεις κάθε μέρα, στη δουλειά, για παράδειγμα, από συναδέλφους τους ανωτέρους, ή τους πελάτες. Και εδώ η ιστορική κληρονομιά του Ninjutsu παρέχει εργαλεία που μας επιτρέπουν να ξεπεραστούν αυτά τα εμπόδια και δεν πρέπει να καταπιέζονται ή ηθικό. Πέρα από αυτό, μεγαλύτερες εξουσίες της συγκέντρωσης και mindfulness είναι απαραίτητη σε μια κοινωνία όπου η κανονική οδήγηση, μιλώντας στο τηλέφωνο, το κάπνισμα, εγώ ματιά στην εφημερίδα στη θέση του συνοδηγού και να φάνε με τη μία!
Αλλά είναι επίσης από το σώμα, το "wellness" σωματική, αν περάσει η ώρα, η διατήρηση ενός υγιούς σώματος, ισχυρή και ευέλικτη, που σχηματίζεται φυσικά, την προστασία και τη θεραπεία μου με ένα ισορροπημένο και υγιεινό.
Για να-shin μιλούν μια γλώσσα που δεν είναι αποκλειστική, αλλά δημοφιλή, τη σκέψη για ένα φυσικό προσέγγιση για τον αθλητή ήδη εξοικειωμένοι με τις άλλες πολεμικές τέχνες για την νοικοκυρά που θέλει να αισθάνεται πιο χαλαρή και αυτοπεποίθηση.
Η "κλασική", το πιο χαρακτηριστικό και, ίσως, folk, με τις τεχνικές του παλεύοντας με τα όπλα, τις μεθόδους σιωπηλή περπάτημα, αόρατο ή έναρξη shuriken (το πρώτο πράγμα που συνδέουν με το ninja λέξη, το "κουκούτσια") δεν έχει εξαλειφθεί, αλλά προορίζεται για προχωρημένους μαθητές. Όχι για μια ελίτ λόγο , Κάστα ή αποκλειστικά, αλλά μόνο για ένα αντικειμενικό πρόβλημα της ευκολίας της μελέτης. Ο στόχος του Stephen Hayes και K-shin να κάνετε είναι να προσφέρει μια πραγματική βελτίωση, καθώς και μια πραγματική και αντικειμενική κατανόηση της τέχνης των Ninja, όχι ένα όπλο γοητεύσει με τα εξωτικά.
Το έργο του Δασκάλου Hayes δεν προορίζεται ως έργο του «εκσυγχρονισμού» του Ninjutsu, επειδή δεν υπάρχει τίποτα για τον εκσυγχρονισμό, με την έννοια της βελτίωσης. Ninjutsu εντάσσεται φυσιολογικά 
το χρόνο χωρίς κοπή τις ρίζες και την ιστορία τους. Μια τέχνη είναι ζωντανή, δεν μπορείτε να δημιουργήσετε έναν πίνακα. Da Vinci, Μότσαρτ ή Giotto δεν δημιούργησε τα αριστουργήματά τους στο τραπέζι, αλλά έζησαν την τέχνη τους κάθε μέρα. Το ίδιο πράγμα για το Ninjutsu: το μόνο που μπορεί να προσαρμοστεί στην πραγματικότητα που μας περιβάλλει καθημερινά και κοινωνική (που στην πραγματικότητα ζουν;).
Μάλλον το να Shin-Do είναι ένα έργο της μετάφρασης στις σύγχρονες δυτικές ανθρώπου, των αιώνων της ιαπωνικής πολεμικής τέχνης είναι πολύ συνδεδεμένη με τον πολιτισμό της θρησκευτικής, πολιτικής και κοινωνικής, συχνά είναι δύσκολο να καταλάβει ακόμη και για μια σύγχρονη ιαπωνική, έτσι για να γίνει πιο εύκολα προσιτό, λιγότερο εσωτερική (με την κυριολεκτική έννοια του όρου, είναι δύσκολο να έχουν πρόσβαση) και πιο «εξωτερικός».
Όπως είπα νωρίτερα στις 22/23 Αυγ. Stephen K Hayes επέστρεψε στην Ιταλία.
Αν ψάχνετε για μια πολεμική τέχνη που μπορεί να αλλάξει πραγματικά την ποιότητα της ζωής σας έρθει και να δοκιμάσετε. Σας διαβεβαιώνω ότι δεν θα είναι απογοητευμένοι. Αλλά αν, όπως εγώ, έχετε διαβάσει τα βιβλία του, όπως τα παιδιά, ήδη ξέρετε τι να περιμένετε.
Luke Paniconi, υπεύθυνος για Stephen K Ιταλίας Hayes να Shin-Do
Για πληροφορίες σχετικά με τα μαθήματα Toshin-do στην Ιταλία
Master of the Stage και Stephen Hayes στην Ιταλία στις 22/23 Αυγ. 2009
σύνδεσμο SKH QUEST ΚΕΝΤΡΟ ΑΝΚΟΝΑ
ΣΙΚΕΛΙΑ VIA, 2
60015 FALCON ΝΑΥΤΙΛΙΑΚΗ (AN)
Tηλ. 0247956951 (Skype αριθμός)
Email anconaquestcenter@gmail.com
