Interview mit Carlos Castaneda
INTERVIEW mit Carlos Castaneda
Vorwort von Band:
Im Jahre 1960 ein junger Anthropologe, ein Student an der UCLA, ging Carlos Castaneda nach Mexiko für die Herstellung seiner Dissertation über psychotrope Pflanzen. Es wird wissen, ein Yaqui-Indianer Don Juan Matus, die unter Berufung auf die Notwendigkeit, das Wissen von halluzinogenen Pflanzen von jungen Castaneda, führte ihn langsam in den Weg der Initiation von Kriegern. Das Leben einer jungen Anthropologin ist ganz andere Richtung: vom reinen Gelehrter ist selbst von den spirituellen Praktiken der indischen Meister selbst bis zu ein Zauberer, ein wahrer Krieger und Anführer der Gruppe der Lehrlinge von Don Juan geworden absorbiert werden. Seine Geschichte wird in den Bücher desselben Castaneda, zu welcher Zeit veröffentlicht beschrieben, obwohl das Bestreiten der Richtigkeit, widmete die Abdeckung im Jahr 1973 und beschreibt die Auswirkungen eines westlichen Menschen mit den Geheimnissen der geistigen Welt, eine Welt, in der sehr großen Praktiken rituellen und meditativen Mischung mit magischen Elementen und stregonici, um den Menschen zu seiner höchsten transzendenten Form führen.
Die Bücher von Carlos Castaneda sind: 1968 - Die Lehren des Don Juan (auch bekannt als Lehren des Don Juan übersetzt), 1971 - A Separate Reality, 1972 - Reise nach Ixtlan, 1974 - Die Insel des Tonal, 1977 - Der zweite Ring of Power, 1981 - Der Adler Das Geschenk, 1984 - Das Feuer von innen, 1987 - The Power of Silence, 1993 - The Art of Dreaming, 1997 - Tensegrity, 1997 - Das Wirken der Unendlichkeit, 1998 - The Wheel Zeit.
INTERVIEW MIT Carlos Castaneda Daniel Trujillo Rivas
Eine für das Magazin Mismo, Chile und Argentinien, im Februar 1997, mit Genehmigung der Ein Mismo veröffentlicht. Copyright 1997 Laugan Productions.
Frage: Herr Castaneda, seit Jahren blieb sie in absoluter Anonymität. Was veranlasste die Änderung dieses Zustandes und öffentlich zu sprechen über die Lehren, die sie und ihre drei Begleiter aus dem Nagual Juan Matus erhalten habe?
Antwort: Was zwingt uns, die Ideen des Don Juan Matus zu verbreiten ist zu klären, was er uns gelehrt. Für uns ist dies eine Aufgabe, die nicht länger aufgeschoben werden. Die anderen drei seiner Schüler, und ich habe die einstimmige Schlussfolgerung, dass die Welt, in der Don Juan Matus stellte uns in der Wahrnehmung aller Menschen ist erreicht. Wir diskutierten darüber, was unter uns war der richtige Weg zu nehmen. Anonym bleiben, wie wir es vorgeschlagen Don Juan? Es war keine akzeptable Option. Der andere Weg war es möglich, die Ideen des Don Juan verteilt: einer sehr viel gefährlicheren und herausfordernden, aber das eine, dass wir glauben, hat die Würde, mit der Don Juan all seine Lehre durchdrungen hat.
Q: Wenn man bedenkt, was du über die Unberechenbarkeit der Aktionen eines Kriegers sagte, wir haben seit drei Jahrzehnten unterstützt, können wir erwarten, dass diese öffentliche Phase dauert eine Weile? Bis wann?
A: Es gibt keine Möglichkeit für uns, eine Zeit-Kriterium zu etablieren. Wir leben nach den Bedingungen von Don Juan vorgeschlagen und es gab nie abweichen. Don Juan Matus gab uns ein hervorragendes Beispiel eines Mannes, der durch das, was er sagte lebte. Und ich sage das ist ein hervorragendes Beispiel, weil es das Schwierigste, was zu erreichen ist, monolithisch sein und gleichzeitig die Fähigkeit haben, mit allem fertig zu werden. Dies war die Art, in der Don Juan lebte sein Leben.
Unter diesen Annahmen ist die einzige Sache, die Sie ein Mediator sein kann tadellos. Sie sind nicht Spieler in dieser kosmischen Schachpartie, du bist nur Schachfiguren auf dem Schachbrett. Was entscheidet, alles Energie ist bewusst, dass Zauberer und unpersönlich Vorsatz oder den Geist nennen.
Q: Wie ich schon erwähnt, die orthodoxe Anthropologie, ebenso wie die vermeintlichen Verteidiger der kulturellen präkolumbianischen Amerika, untergraben die Glaubwürdigkeit seiner Arbeit. Der Glaube, dass seine Arbeit nur ist das Produkt aus seinem literarischen Talent, das ist aber außergewöhnlich, weiterhin existieren heute noch. Auch in anderen Bereichen, mit zweierlei Werte vorgeworfen, weil vermutlich sein Leben und seine Aktivitäten widersprechen, was die meisten würden von einem Schamanen erwartet. Wie kann diesen Verdacht zu zerstreuen?
A: Das kognitive System des westlichen zwingt uns dazu, auf vorgefassten Ideen angewiesen. Wir gründen unsere Urteile über etwas, das immer "a priori", zum Beispiel die Idee von dem, was ist "orthodox". Was ist orthodoxen Anthropologie? Das lehrte in den Hörsälen der Universität? Was ist das Verhalten eines Schamanen? Tragen Federn auf den Köpfen und Tanz für die Geister?
Ich bin 30 Jahre, dass die Menschen beschuldigt Carlos Castaneda haben einen fiktiven Charakter erstellt, nur weil das, was ich berichten, lehnt die "a priori" anthropologischen, die Ideen in den Klassenzimmern oder auf dem Gebiet der anthropologischen Arbeit etabliert. In jedem Fall eingeführt, was Don Juan mir, nur für eine Situation, die insgesamt Handeln erfordert, die unter diesen Umständen nur sehr wenig oder fast nichts von Bias.
Ich war noch nie in der Lage, Rückschlüsse zu ziehen, weil Schamanismus zu tun, so dass wir aktive Mitglieder müssen in der Welt der Schamanen. Um einen Sozialwissenschaftler, zum Beispiel einen Soziologen sagen, ist sehr einfach, auf soziologische Schlüsse über Fragen im Zusammenhang mit der westlichen Welt ankommen, weil der Soziologe ist ein aktives Mitglied der westlichen Welt. Aber wie kann eine Anthropologin, die mehr als zwei Jahren geht das Studium anderer Kulturen, um gesicherte Aussagen in dieser Hinsicht erreichen? Es dauert ein Leben lang die Mitgliedschaft in einer kulturellen Welt zu erwerben. Ich habe seit mehr als dreißig Jahren in der kognitiven Welt der Schamanen des alten Mexikos gearbeitet, und ehrlich gesagt, ich glaube nicht, das würde uns erlauben, Schlüsse zu ziehen oder gar zu schlagen.
Ich besprach das mit Menschen aus verschiedenen Disziplinen und sie scheinen zu verstehen und stimmen mit den von mir vorgestellten Prämissen. Aber dann haben sie sich umdrehen und alles vergessen, dass sie sich geeinigt hatten und auch weiterhin wissenschaftlichen Grundsätzen "orthodox" zu unterstützen, ohne sich Gedanken über die Möglichkeit einer absurden Fehler in ihren Schlussfolgerungen. Unsere kognitiven Systems zu sein scheint undurchdringlich.
F: Was ist der Zweck nicht erlauben, sich fotografieren, werden seine Stimme aufzeichnen oder geben Ihre biografischen Daten? Dies könnte sich auf, was sie in seiner geistigen Arbeit und wenn ja, wie erreicht? Denke nicht, dass zu wissen, wer Sie wirklich sind kann für einige aufrichtige Sucher der Wahrheit als eine Möglichkeit, bestätigende, das ist wirklich möglich, den Weg, den sie verkündet folgen nützlich.?
A: In Bezug auf die Fotos und persönlichen Daten, folgen die anderen drei Lehrlinge von Don Juan und ich seinen Anweisungen. Für einen Schamanen wie Don Juan, der Grundgedanke hinter dem Refrain der Preisgabe von persönlichen Daten ist sehr einfach. Es ist unbedingt beiseite zu legen, was er "persönliche Geschichte" genannt. Entfernen Sie sich von "ich" ist etwas, was sehr ärgerlich und schwierig. Was Schamanen wie Don Juan suchen ist ein Zustand der Flüssigkeit, wo die "mich" Personalangelegenheiten. Er glaubte, dass das Fehlen von Fotografien und persönliche jeden, der diesem Handlungsfeld geht in eine positive beeinflusst, wenn auch unterschwellig. Wir verfügen über die Konstante Gewohnheit, mit Fotos, Aufnahmen und persönliche Daten, von denen jeder von der Idee der persönlichen Bedeutung kommt. Don Juan sagte, es sei besser, nichts über einen Schamanen kennen, so dass statt der Erfüllung einer Person, stößt man auf eine Idee, die aufrecht erhalten werden kann, das Gegenteil von dem, was in der alltäglichen Welt, in der wir konfrontiert sind nur Menschen, die haben zahlreiche psychische Probleme, aber keine Ideen, all diese Menschen bis zum Rand gefüllt mit "Me, me, me".
Q: Diejenigen, die ihm folgen, da sie die Werbung und kommerzielle Infrastruktur an der Seite seines literarischen Werkes und dem Wissen, das sie und ihre Gefährtinnen Ausbreitung umgibt interpretieren sollte? Was ist Ihre wirkliche Beziehung zu Cleargreen, Incorporated und andere Unternehmen (Laugan Productions, Toltec Artists)? Ich spreche von einem kommerziellen Zusammenhang sprechen.
A: An diesem Punkt in meiner Arbeit die ich brauchte jemanden, der mir bei der Verbreitung der Ideen des Don Juan Matus zu vertreten. Cleargreen ist ein Unternehmen, das große Affinität hat mit unserer Arbeit, sowie Laugan Productions und Toltec Artists. Die Idee der Verbreitung der Lehren des Don Juan in der modernen Welt impliziert die Verwendung von künstlerischen und kommerziellen Fahrzeugen, die nicht auf meiner persönlichen Skala. Als ein Unternehmen mit einer Affinität mit den Ideen des Don Juan, Cleargreen Laugan Productions und Toltec Künstler sind in der Lage, die Mittel bereitzustellen, um zu verbreiten, was ich preisgeben.
In der unpersönlichen Gesellschaft gibt es immer eine Tendenz zu dominieren und zu transformieren alles wird ihnen präsentiert und passen es an ihrer eigenen Ideologien. Wenn es nicht für das ehrliche Interesse der Cleargreen Laugan Productions und Toltec Artists, alles gesagt, was von Don Juan zu diesem Zeitpunkt würde in etwas anderes verwandelt werden.
F: Gibt es eine große Zahl von Menschen, die in der einen oder anderen, "angehängt", um ihr die öffentliche Bekanntheit zu gewinnen. Was ist Ihre Meinung zu den Aktionen von Victor Sanchez, der gespielt und reorganisiert Ihre Lehren, um eine persönliche Theorie zu entwickeln? Und die Behauptung von Ken Eagle Feather, die von Don Juan wurde gewählt, um seine Jünger zu sein, und dass Don Juan zurück kam nur für ihn?
A: Tatsächlich gibt es eine große Zahl von Menschen, die sich meine Schüler oder Studenten von Don Juan, der ich noch nie getroffen und wer, ich kann Ihnen versichern nennen, Don Juan noch nie getroffen. Don Juan Matus war ausschließlich in der Verewigung seiner Linie von Schamanen interessiert. Er hatte vier Lehrlinge, die heute hier sind. Er hatte andere, die mit ihm überlassen. Don Juan war nicht interessiert, sein Wissen zu vermitteln, er lehrte seine Jünger, seine Linie fortzuführen. Weil sie nicht fortsetzen kann die Abstammung, seine vier Schüler verpflichtet, seine Ideen zu verbreiten.
Das Konzept von einem Lehrer, der sein Wissen lehrt, ist Teil unseres kognitiven Systems, aber nicht Teil des kognitiven Systems der Schamanen des alten Mexikos. Der Unterricht war für sie absurd. Transmit sein Wissen an diejenigen, die ihre Linie war eine andere Sache wäre.
Die Tatsache, dass es eine Reihe von Individuen, die auf meinen Namen benutzen oder den Namen Don Juan darauf bestehen, ist einfach ein simples Manöver, um die Vorteile der es ohne allzu große Mühe zu nehmen.
F: Wir sind der Ansicht, dass das Wort "Spiritualität" ein Zustand des Bewusstseins, in dem die Menschen sind durchaus in der Lage Steuerung des Potentials der Arten, etwas zugänglich von der Transzendenz des bloßen tierischen Zustand durch eine harte Vorbereitung psychischen, moralischen und intellektuellen bedeutet. Und: "Sie stimmen dieser Aussage zu? Com 'wird in die Welt des Don Juan in diesem Kontext integriert?
A: Für Don Juan Matus, ein pragmatischer und extrem nüchternen Schamanen, "Spiritualität" war leer Idealität, eine Behauptung ohne Grundlage, dass wir glauben, wird es sehr schön, weil sie Konzepte der literarischen und poetischen Ausdrücke bedeckt ist, aber es geht nie über dass.
Schamanen wie Don Juan sind wesentlich praktisch. Für sie gibt es nur eine räuberische Universum, in dem Intelligenz oder Bewusstsein sind das Produkt von den Herausforderungen des Lebens und des Todes. Er betrachtete sich als Navigator der Unendlichkeit und sagte, dass das Unbekannte navigieren, wie ein Schamane, ein unbegrenzter Pragmatismus, grenzenlose Nüchternheit und Leber von Stahl benötigt.
Im Hinblick auf all dies, glaubte Don Juan, dass "Spiritualität" war einfach eine Beschreibung von etwas unmöglich, innerhalb der Muster der Welt des Alltags zu erreichen, und das war kein echter Weise zu handeln.
F: Sie sagten, dass seine literarische Tätigkeit, sowie dass der Abelar Taisha und Florinda Donner-Grau, ist das Ergebnis der Anweisungen des Don Juan. Was ist der Zweck?
A: Der Zweck des Schreibens dieser Bücher war, um Don Juan gegeben. Er behauptete, dass selbst wenn Sie nicht sind Schriftsteller schreiben können, aber das Schreiben ist von einer literarischen Aktion in Aktion schamanistischen verwandelt. Was entscheidet über das Thema und die Durchführung eines Buches, nicht der Geist des Schriftstellers, sondern eine Kraft, die Schamanen betrachten, um die Grundlage des Universums zu sein, und sie nennen Absicht. Und "die Absicht, das die Produktion eines Schamanen, der ein literarisches ist oder irgendeine andere Art entscheidet.
Laut Don Juan ein Praktiker des Schamanismus, hat die Pflicht und Schuldigkeit, sich mit allen Informationen möglich zu sättigen. Die Arbeit des Schamanen ist es, vorsichtig zu fragen über alles, was verwandten Themen für sie von Interesse haben könnten. Die schamanistische Handlung ist es, jegliches Interesse an Leitung der Verlauf der Informationen getroffen aufzugeben. Don Juan pflegte zu sagen: "Das, was die Ideen organisiert, dass der Frühling sich aus einer solchen Quelle von Informationen der Schamane ist, ist Absicht. Der Schamane ist einfach eine Leitung einwandfrei. "Für Don Juan schamanistische schriftlich nur war eine Herausforderung, nicht eine literarische Aufgabe.
Q: Wenn du mich zu behaupten, was folgt, zu ermöglichen, präsentiert seine literarische Arbeit Konzepte, die in engem Zusammenhang mit Ost-philosophischen Lehren verwandt sind, aber es widerspricht, was man gemeinhin über die indigene Kultur von Mexiko bekannt. Was sind die Gemeinsamkeiten und Unterschiede zwischen der einen oder anderen?
A: Ich habe nicht die leiseste Ahnung. Ich bin kein Experte auch nicht. Meine Arbeit ist eine phänomenologische Beziehung zur kognitiven Welt, zu der Don Juan Matus stellte mich vor. Aus der Sicht der Phänomenologie als philosophische Methode, ist es unmöglich, Aussagen, die auf das Phänomen in Frage stehen, auszugleichen. Die Welt des Don Juan ist so groß, so geheimnisvoll und widersprüchlich, dass eignet sich nicht zu einer Übung in linearer Darstellung, ist das wir tun können, beschreiben sie, und das allein ist ein Kraftakt.
F: Unter der Annahme, dass die Lehren des Don Juan sind mittlerweile Teil der okkulten Literatur, was ist Ihre Meinung über andere Lehren in dieser Kategorie, wie die Freimaurer Philosophie, der Rosacrucianesimo, Hermetik und Disziplinen wie der Kabbala, dem Tarot und Astrologie, wenn wir sie vergleichen, um Nagualismus? Hatten Sie jemals Kontakt mit oder hält einer dieser oder ihre Anhänger?
A: Auch hier habe ich keine Ahnung, was der Hintergrund, oder Ansichten dieser Fächer und Disziplinen. Don Juan machte uns mit dem Problem der Navigation durch das Unbekannte, und das erfordert all unsere Anstrengung zur Verfügung.
F: Einige Konzepte von seiner Arbeit, wie der Montagepunkt, die Energie-Fäden, aus denen das Universum, die Welt der anorganischen Wesen, Absicht, Stalking und träumen, haben eine Entsprechung in der westlichen Wissen? Zum Beispiel gibt es einige Leute, dass der Mann als leuchtendes Ei gesehen ein Weg, um die Aura zu definieren, ist zu glauben.
A: Soweit ich weiß, scheint nichts von dem, was Don Juan lehrte uns, ein Pendant in der westlichen Wissen haben.
Einmal, als Don Juan noch hier war, verbrachte ich ein Jahr auf der Suche nach Gurus, Lehrern und Weisen, um mir einen Tipp geben, was sie taten. Ich wollte wissen, ob es etwas in der Welt zu dieser Zeit, ähnlich dem, was Don Juan sagte und tat.
Meine Mittel waren sehr beschränkt und hat mich nur zum gefeierten Meister, die Millionen von Anhängern hatte und leider habe ich nicht gefunden jede Ähnlichkeit zu erfüllen.
Q: Speziell auf sein literarisches Werk, seine Leser finden verschiedene Carlos Castaneda. Zuerst finden wir einen etwas inkompetenten westlichen Gelehrten, dauerhaft von der Macht der alten Indianer wie Don Juan und Don Genaro (vor allem in den Lehren des Don Juan, A Separate Reality, Reise nach Ixtlan, Die Insel des Tonal, und dem zweiten Ring der Macht verwechselt ). Später finden wir einen erfahrenen Schamanen Lehrling (The Eagle Das Geschenk, das Feuer von innen, und vor allem in The Art of Dreaming). Wenn Sie mit dieser Einschätzung einverstanden sind, wie und wann es dem, der zu werden, das andere sein aufgehört?
A: Ich halte mich nicht für ein Schamane oder ein Lehrer oder ein Schüler des Schamanismus auf fortgeschrittenem Niveau; n 'Ich betrachte mich als Anthropologen oder Sozialwissenschaftler in der westlichen Welt. Meine Präsentationen waren alle Beschreibungen eines Phänomens, die unmöglich zu unter den Bedingungen der linearen Wissen der westlichen Welt zu erkennen ist. Ich könnte nie erklären, was Don Juan lehrte mich im Hinblick auf Ursache und Wirkung. Es gab keine Möglichkeit, vorherzusagen, was sagen wollte oder was geschehen sollte. Unter solchen Umständen ist der Übergang von einem Zustand zum anderen subjektiv, und nicht etwas erarbeitet, vorsätzlich oder ein Produkt der Weisheit.
Q: Sie können die Episoden in seinem literarischen Werk, das wirklich unglaublich für den westlichen Geist ist zu finden. Wie kann einer, der nicht ein Eingeweihter zu überprüfen, dass alle diese "getrennten Realitäten" real sind wie Sie behaupten?
A: Es kann leicht durch die Einbeziehung Ihren gesamten Körper statt eines Sinnes verifiziert werden. Sie können nicht in die Welt des Don Juan intellektuell wie ein Dilettant, der Suche nach schnellen, zuverlässigen Wissen. Auch in Don Juans Welt, kann nichts mit Sicherheit nachgewiesen werden. Das einzige, was wir tun können ist kommen zu einem erhöhten Zustand des Bewusstseins, die uns die Welt um uns herum wahrnehmen, in einem umfassenderen erlaubt. Mit anderen Worten, ist das Ziel des Schamanen Don Juan um die Parameter der historischen Wahrnehmung und täglich brechen und Empfangen von dem Unbekannten. Deshalb ist er selbst ein Navigator der Unendlichkeit genannt. Er behauptete, dass die Unendlichkeit hinter Parameter der täglichen Wahrnehmung ist. Um diese Parameter zu brechen, war das Ziel seines Lebens. Weil es ein außergewöhnlicher Schamane war, flößte er denselben Wunsch in allen vier von uns. Uns gezwungen, den Intellekt zu transzendieren und integrieren das Konzept der Bruch der Parameter der historischen Wahrnehmung.
F: Sie behaupten, dass die grundlegende Eigenschaft des Menschen zu sein ist "Empfänger von Energie." Bezieht sich auf die Bewegung der Montagepunkt als einen notwendigen Faktor für Energie direkt wahrzunehmen. Wie kann dies sinnvoll sein, ein Mann des 21. Jahrhunderts? Nach den Vorstellungen der obigen Definition kann, wie das Erreichen dieses Ziels zu helfen, den geistigen Fortschritt der jemand?
A: Die Schamanen wie Don Juan behaupten, dass alle Menschen die Möglichkeit, Energie direkt sehen, wie sie im Universum fließt. Sie glauben, dass der Montagepunkt, wie sie es nennen, ist etwas, das in der Sphäre des Mannes Gesamtenergie existiert. Mit anderen Worten, wenn ein Schamane einen Mann wie Energie, die im Universum fließt wahrnimmt, sieht eine leuchtende Kugel. In der leuchtenden Kugel, kann der Schamane einen Punkt der größten Helligkeit, an den Schulterblättern gelegen, approssimativamene auf Armlänge hinter ihnen. Die Schamanen sagen, dass die Wahrnehmung hier ist, montiert, dass die Energie, die im Universum fließt hier in sensorischen Daten umgewandelt und Sensor-Daten werden dann interpretiert, was in der Welt des Alltags. Schamanen behaupten, dass wir gelehrt werden, zu interpretieren und damit zu erkennen.
Der pragmatische Wert der Energie direkt wahrzunehmen, wie sie im Universum fließt ist das gleiche für einen Mann von 21 Jahrhundert oder ein Mann des Jahrhunderts ein. Es erlaubt ihm, die Grenzen seiner Wahrnehmung schieben und diesen wachsenden Innenseite ihrer Welt. Don Juan sagte, dass wäre großartig, die Bestellung direkt sehen, um das Wunder und das Chaos des Universums.
F: Sie hat vor kurzem einen physikalischen Disziplin namens Tensegrity. Können Sie erklären, was genau? Was ist ihr Zweck? Was spirituellen Nutzen kann man eine Person individuell zu üben?
A: Nach dem, was Don Juan Matus lehrte uns, entdeckten die Schamanen, die im alten Mexiko lebte eine Reihe von Bewegungen, die, wenn sie durch den Körper, die eine physische und psychische Wohlbefinden, daß sie diese Bewegungen magisch zu nennen beschlossen bestimmt hingerichtet.
Don Juan erzählte uns, dass durch ihre magischen Bewegungen, die Schamanen eine erhöhte Ebene des Bewusstseins, die sie zu unbeschreiblichen Taten der Wahrnehmung führen bereits erreicht ist.
Im Laufe der Generationen wurden die magischen Bewegungen nur an Praktiker des Schamanismus gelehrt. Die Bewegungen wurden durch massive Geheimhaltung und komplexen Ritualen. Dies ist die Art, wie Don Juan sie gelernt und das ist die Art, in der sie an seine vier Lehrlinge unterrichtet.
Unser Bestreben war es, die Lehre jener magischen Bewegungen für jeden, der lernen wollte zu verlängern. Wir nannten sie Tensegrity, und wir haben aus bestimmten Bewegungen nur relevant für jeden der vier Schüler von Don Juan, eine allgemeine Bewegung für jeden Geschmack verwandelt.
Tensegrity zu praktizieren, einzeln oder in Gruppen, fördert die Gesundheit, Vitalität, Jugendlichkeit und ein allgemeines Gefühl des Wohlbefindens. Don Juan sagte, dass das Praktizieren der magischen Bewegungen hilft, die benötigte Energie zu sensibilisieren und um die Parameter der Wahrnehmung erweitern ansammeln.
F: Neben seinen drei Gefährten, die Menschen, die seine Seminare besuchen, traf er auf andere Menschen, wie Chacmools, die Verfolger von Energie, die Elemente, die Blue Ranger ..... wer sind sie? Sie sind Teil einer neuen Generation von Visionären, die Sie geführt haben? Wenn ja, wie können Sie Teil dieser Gruppe von Auszubildenden zu werden?
A: Jeder dieser Menschen ist es, eine spezifische Don Juan Matus sein, als Führer seiner Abstammung, bat uns zu warten. Er sagte voraus, die Ankunft eines jeden von ihnen als integraler Bestandteil einer Vision. Da die Linie des Don Juan konnte nicht fortgesetzt werden, weil die energetische Konfiguration von den vier Studenten, ihre Aufgabe aus Verewigung der Linie, um es zu schließen, wenn möglich mit einer goldenen Schnalle umgewandelt wurde.
Wir sind nicht in der Lage, diese Anweisungen zu ändern. N 'können wir einholen bzw. entgegennehmen, Lehrlinge oder aktive Mitglieder der Vision des Don Juan. Das einzige, was wir tun können ist, um die Designs of Intent zu akzeptieren.
Die Tatsache, dass die magischen Bewegungen, mit solchen Eifersucht seit so vielen Generationen geschützt, jetzt unterrichtet werden, ist der Beweis dafür, dass man nicht wirklich auf eine indirekte Weise, Teil dieser neuen Vision geworden durch die Praxis der Tensegrity und im Anschluss an die Räumlichkeiten der Weg des Kriegers.
F: Die Leser von Infinity, verwendet man den Begriff "Surfen" zu beschreiben, was sie Zauberern zu tun. Wurden Hissen Segel bald beginnen die endgültige Reise? Die Linie toltekischer Krieger Hüter dieses Wissens, werden Sie am Ende mit?
A: Ja, das ist richtig, endet die Linie von Don Juan mit uns.
Q: Gibt es eine Frage, die ich oft gefragt werde: den Weg des Kriegers, wie sie anderen Disziplinen, spirituelle Arbeit für Paare zählen?
A: Der Weg des Kriegers umfasst alles und jeden. Es kann eine ganze Familie von makelloser Krieger geben. Die Schwierigkeit liegt in der schrecklichen Tatsache, dass einzelne Beziehungen, die auf emotionalen Investitionen beruhen, und wenn der Arzt wirklich in die Praxis umsetzt, was er / sie gelernt hat, bricht die Beziehung auf. In der alltäglichen Welt, werden die emotionalen Investitionen in der Regel nicht getestet, und leben ein ganzes Leben darauf warten, hin-und herbewegt werden. Don Juan sagte, das sei ich ein Investor stirbt hart und dass meine Art zu leben und zu fühlen könnte einfach beschrieben werden: ". Ich gebe nur das, was andere von mir geben"
F: Welche Hoffnungen auf eine mögliche Verbesserung sollte jemand, der geistig arbeiten nach dem Wissen in seine Bücher verbreiten möchte? Was würden Sie an diejenigen, die die Lehren des Don Juan selbst praktizieren wollen?
A: Es gibt keine Möglichkeit, eine Grenze, was kann individuell erfolgen, wenn die Absicht ist eine makellose Absicht gestellt. Die Lehren des Don Juan sind nicht spirituell. Ich wiederhole, dass das Problem hat sich immer wieder aufgetaucht. Die Idee der Spiritualität nicht mit der eisernen Disziplin eines Kriegers passen. Das Wichtigste für einen Schamanen wie Don Juan ist die Idee des Pragmatismus. Er zerstörte mein Ehrgeiz und ließ mich sehen, dass, als ein wahrer Westerner, ich weder pragmatisch noch spirituell war. Ich begann zu verstehen, dass wiederholt das Wort "Spiritualität", um es mit der Welt der Söldner Aspekts des täglichen Lebens zu kontrastieren. Ich wollte die Kommerzialisierung der Welt des Alltags und einem starken Wunsch zu tun, damit ich Spiritualität genannt zu entkommen. Ich erkannte, dass Don Juan Recht hatte, als er, dass bei einem Abschluss, was ich zu definieren Spiritualität betrachtet angekommen beansprucht. Ich wusste nicht, was ich redete.
Was ich sage, klingt vielleicht anmaßend, aber es gibt keinen anderen Weg, es zu sagen. Was für ein Schamanen wie Don Juan will, ist das Bewusstsein, das in der Lage sein, mit allen menschlichen Möglichkeiten der Wahrnehmung wahrnehmen, ist zu erhöhen, bedeutet dies eine gewaltige Aufgabe und ein Ziel unflexibel, die nicht von der Spiritualität des westlichen Menschen ersetzt werden können.
Q: Gibt es etwas, dass Sie gerne mit den Menschen über den amerikanischen Süden, vor allem in Chile zu erzählen? Er möchte eine andere Erklärung abgegeben zusätzlich zu seinen Antworten auf unsere Fragen zu machen?
A: Ich habe dem nichts hinzuzufügen. Alle Menschen sind auf dem gleichen Niveau. Zu Beginn meiner Lehrzeit, versuchte Don Juan Matus, um mich zu sehen, wie sich die Situation, die für alle Menschen war. Ich, für Südamerika, war ich sehr involviert, intellektuell, mit der Idee der sozialen Reform. Eines Tages wandte ich mich an Don Juan, was ich dachte war ein absoluter Frage: Wie kann bleiben von der schrecklichen Situation seiner Mitmenschen, die Yaqui-Indianer aus Sonora ungerührt?
Ich wusste, dass ein bestimmter Prozentsatz des Yaqui Bevölkerung litt an Tuberkulose, und das aufgrund ihrer wirtschaftlichen Situation, konnte nicht geheilt werden.
"Ja", sagte Don Juan, "Es ist eine sehr traurige Sache, aber Sie sehen, auch wenn Ihre Situation ist sehr traurig, und wenn du du bist in einem besseren Zustand als die Yaqui-Indianer denke, du irrst dich. Im Allgemeinen ist das menschliche Dasein in einem schrecklichen Zustand des Chaos. Niemand ist besser als ein anderer. Wir sind alle Menschen und dass sie sterben würde, aber sich dessen bewusst sein, gibt es kein Heilmittel für uns. "
Dies ist ein weiterer Punkt in der Pragmatismus der Schamanen: gewahr zu werden, dass wir Wesen, die sterben werden, sind. Sie sagen, dass, wenn wir erfahren, dass, alles auf eine transzendentale Ordnung und Maß nimmt.
