Ariete
Segnali dallo zodiaco: Ariete di Veronica Pinzuti
Alcuni attuali studi psicologici definiscono i sogni come espressioni del mondo infero che ogni individuo custodisce dentro sé e che di notte si popola di miti e dèi. Nella realtà onirica l’uomo abbandona le dimensione antropica e agendo come un personaggio leggendario, incarna sentimenti e stati d’animo specifici. Questo approccio di studio sostiene l’esistenza di un intreccio invisibile tra il mondo supero e onirico ed indica come necessaria una discesa notturna nel mondo mitologico per comprendere e spiegare reazioni e comportamenti individuali. Nel testo che segue applichiamo lo stesso metodo di lettura all’analisi del segno zodiacale, convinti che ciò sia utile ad una comprensione maggiore dei tratti caratteriali dell’individuo interessato; per accordarsi meglio a sé stessi e agli altri.
Il segno del mese
Il 21 marzo si festeggia l’Equinozio di Primavera, giorno di perfetto equilibrio tra la notte e il dì e momento in cui la Natura reca un messaggio di rinnovamento e di risveglio dopo le lunghe notti invernali. Il segno zodiacale che accompagna questo passaggio temporale è l’Ariete, segno di fuoco, affine al pianeta Marte e al Sole. L’Ariete rappresenta la forza ignea che corrisponde alla vitalità originaria che sgorga ed erompe, all’impulso primitivo e creativo della vita che saluta la fredda stagione con un’energica ventata di rinnovamento.
Ariete
Il mito
Antica Grecia. Due principi bambini, Frisso ed Elle, nati dal primo matrimonio del re Atamante (figlio di Eolo, il dio del vento) e Nefele (dea delle nuvole). Atamante ripudia Nefele per un’altra donna: il suo nome è Ino. La seconda moglie, vedendo nei figliastri un ostacolo per la propria discendenza all’eredità del Regno, ordisce un piano per sbarazzarsi di loro: il popolo viene privato del raccolto e ridotto alla fame. Come unica soluzione l’oracolo, da lei stessa corrotto, annuncia al re Atamante il sacrificio di Frisso ed Elle. Tutto è ormai pronto per l’avvento dell’immane tragedia, ma proprio sull’altare dove i due bambini stanno per essere immolati, sopraggiunge un meraviglioso animale, un ariete alato e dal vello d’oro, che caricati sul dorso i due principini, li porta in salvo volando verso Oriente.
Il profilo caratteriale
Dal breve racconto mitologico emergono almeno due figure leggendarie a cui si lega il segno zodiacale dell’Ariete e dalla cui analisi possiamo derivare alcuni dei tratti caratteriali determinanti la personalità dei nati tra il 21 marzo e il 20 aprile. La figura che appare come immediatamente associata al segno astrale è sicuramente il montone dal vello d’oro. Nel mito esso interviene in modo coraggioso e generoso, salvando i due bambini dalla crudeltà e ponendo fine agli inganni e alla corruzione materiale dell’ambiente sociale. Tale figura mitologica condivide con gli individui del segno corrispondente il rifiuto di imbrogli e meschinità legati all’avidità di manovra per ottenere benefici. Inoltre, il viaggio che l’animale compie verso il cielo d’Oriente indica una propensione allo spirituale e al divino a cui gli individui interessati sembrano inclini. La seconda figura del racconto associata al segno zodiacale dell’Ariete è quella del principe Frisso, l’unico dei due bambini che sopravvivrà al viaggio salvifico. Frisso, come gli individui a lui affini, dimostra il coraggio di intraprendere un personale percorso di vita: rifiuta di accomodarsi sull’allettante poltrona ereditata dal padre e si dichiara pronto a pagare anche un alto prezzo per realizzare le proprie aspirazioni. Figlio di nuvola (la dea Nefele) e di vento (il re Atamante), l’ariete Frisso cerca sé stesso con un fervore idealista. Condottiero solitario e libero, egli non si cura dei pregiudizi e non accetta imposizioni di sorta.
Veronica Pinzuti
